Que a vida deixe à desejar, para que possamos continuar desejando. O fim de ano chega sempre como um dobra no tempo, um ponto de inflexão em que a vida parece suspender a respiração por um instante antes de seguir a diante. Há algo de profundamente humano nesse ritual de encerramento e recomeço, como se estivéssemos todos conectados por um mesmo fio de expectativas, um mesmo desejo de que o próximo ciclo seja, de algum modo, mais nosso, mais pleno, mais alinhado com aquilo qu

O tempo, observado pela lente da clínica e da crítica cultural, deixa de ser linear e revela-se como um tecido. Deixa de ser uma superfície homogênea e é lido como uma trama de fios que se cruzam, tensionam e às vezes se rompem. Essa metáfora têxtil não é apenas poética, mas serve de ferramenta conceitual que nos permite pensar o modo como o inconsciente organiza o vivido. Nessa perspectiva, o sonho não é um evento isolado que acontece à noite como se fosse um acidente do rep

A frase "espantosa grandeza, a do amparo" abre um espaço de reflexão que nos convida a deslocar o olhar do que se pensa como óbvio: o amparo, frequentemente reduzido a um gesto íntimo e discreto, revela-se como força estruturante da vida psíquica e social, e espanta justamente por sua dimensão muitas vezes invisibilizada. Quando consideramos, pela lente psicanalítica, que o sujeito nasce vulnerável e desamparado, a repetição de respostas suficientemente confiáveis, como uma p

A imagem aparece como uma declaração de presença num mundo que teme a falta: ela ocupa, ordena e carrega uma promessa de completude. Mas essa promessa pode ser lida como uma artimanha da superfícies. Quando a lembrança se reveste de imagem e é revivida no imagiinário, ela não restitui um passado puro, ela organiza uma vitrine, selecionando os objetos e disfarça a poeira. Essa lembrança encobridora oferece um conforto visual, por ser uma narraiva de continuidade, porém fecha a

Hoje, quero conversar com vocês sobre algo que não se encontra nos manuais de diagnóstico, tampouco pode ser capturado por estatísticas...

Quando falamos de identidade em psicanálise, é preciso começar desfazendo um mal-entendido fundamental. Porque, no senso comum,...

Vivemos sob a pressão de um superego neoliberal que exalta o triunfo imediato e, ao mesmo tempo, condena o erro como marca de incompetência . Essa exigência de eficiência constante nos transforma em vigilantes de nós mesmos, patrulhando cada gesto e estigmatizando o deslize como se fosse um atestado de fracasso. Perdemos, então, o contato com a falibilidade e, ao abrir mão da possibilidade de errar, nos reduzimos a um manual de práticas seguras, alheios às frestas onde o inus

O que faz corpo em psicanálise? A pergunta nos impele a abandonar qualquer concepção espontânea que o reduza a um ente dado, visível e...

O papel da criatividade nas mudanças psíquicas é algo que, à primeira vista, parece pertencer ao campo da arte, da invenção, da estética....

Para falar em saúde mental, é preciso começar por uma torção. Não se trata de perguntar o que é saúde mental, mas de perguntar: para...

Idiocracia - 2006. Diretor: Mike Judge Queridos leitores, assistam o filme, antes ou depois de lerem esse texto. Vai valer a reflexão. 😉...

" Ter uma vida interessante significa viver plenamente. Isso pressupõe poder se desesperar quando se fica sem alguma coisa que é muito...

Segundo o entendimento geral, o desejo é frequentemente entendido como um impulso natural para obter algo que se deseja, seja um objeto...

Na perspectiva psicanalítica, o tempo é compreendido como uma dimensão que transcende a "linearidade cronológica" (essa que usamos para...

Amar, dizia Lacan, é dar o que não se tem! Na psicanálise, o amor ocupa um lugar de destaque na relação transferencial entre analisando e...

O advento das redes sociais trouxe novos contornos ao mal-estar na civilização descrito por Freud. Nesse texto vamos dar ênfase à relação...

Sofremos! e por quê sofremos? Freud sugeriu três fatores principais como fontes de sofrimento, todas ligadas à nossa existência humana e...

Na psicanálise, a linguagem é considerada um elemento central na constituição da subjetividade humana. Jacques Lacan argumenta que "o...

Eu não sei dizer Nada por dizer Então eu escuto Se você disser Tudo o que quiser Então eu escuto Fala... Se eu não entender Não vou...

Não sei quem sou, que alma tenho. Quando falo com sinceridade não sei com que sinceridade falo. Sou variamente outro do que um eu que não...